Mejoremos nuestra salud con alimentos ricos en vitaminas y minerales. Aquí les dejo dos excelentes materiales audiovisuales para profundizar más estos temas.
EL AJO:
LA CEBOLLA:
jueves, 27 de mayo de 2021
lunes, 23 de marzo de 2020
¿Qué puedes hacer en cuarentena?
Hola
amigas y amigos, en estos momentos tan difíciles es necesario mantener la calma
y cumplir con la cuarentena que se lleva a cabo en Venezuela, en este blog podrás
encontrar 111 publicaciones que te enriquecerán intelectualmente.
jueves, 20 de diciembre de 2018
Respondiendo interrogantes
Danny Colmenares, pregunta: ¿No se como realizar la planificación en base a 18 semanas de Comunicación Social?
Esto es referente a Cine Documental, escoge los puntos mas resaltantes de cada temática por ejemplo: historia, definiciones, sus inicios, principales influyentes y por supuesto dejar que los alumnos hagan un pequeño cortometraje de esas vivencias.
Cualquier inquietud, deja tu comentario, estaremos para ayudarte.
domingo, 7 de octubre de 2018
Isnotú. Estado Trujillo
Isnotú es una población del estado Trujillo, perteneciente al municipio Rafael Rangel, es la capital de la Parroquia José Gregorio Hernández.
Ubicación Geográfica:
Norte: Estados Zulia y Lara
Sur: Estados Mérida y Barinas
Este: Estado Portuguesa
Oeste: Estado Zulia
Gentilicio: Trujillano(os)/Trujillana(as)
Población: Isnotú para el año 2013 tenia una población de 765.964 habitantes
Lema: Tierra de santos y sabios
Etimología: Recibe su nombre de la tribu indígena que habitaba la zona al momento de su fundación, Los Isnotúes.
Personajes Históricos: José Gregorio Hernández, Nació en Isnotú, estado Trujillo. el 26 de Octubre de 1864 y muere en Caracas el 29 de junio de de 1919, fue medico y científico venezolano, solidario con los mas necesitados, muchos latinoamericanos lo consideran santo, murió de forma trágica, al golpearse la cabeza con el borde de la acera a consecuencia del impacto de un automóvil, en la esquina de Amadores. La Pastora - Caracas.
Fundación: Fundada por el señor Pérez Revollo en 1640
Gastronomía: Carne frita encebollada o guisada, acompañada con arroz. Pollo, res y cochino asado, pernil, gallina al horno, hervidos como el mondongo y sopas de arvejas, lentejas, caraotas, frijoles, sopa de pollo o hervido de res o de verduras, son comidas tradicionales de gran gusto pero quizás él; plato mas famoso y tal vez el mas nutritivo es el sancocho de gallina, se le llama "levanta muerto", "restauradora". Entre sus postres podemos encontrar el dulce de lechosa, arroz con leche, quesillo entre otros...
Bebidas típicas: El aguardiente o caña blanca
Aguardiente de miel de abeja: bebida de ron y miel de abeja, Mistela: Elaborado a base de papelón, aguardiente, jengibre, clavo y especias.
Leche de burra: Bebida preparada con aguardiente. leche, huevos y nuez moscada.
Economía: se basa en la economía agrícola:
Cría: Avícola, acuícola, bovino, ovino y porcino
Pesca: Cazón, lisa, raya, róbalo y cangrejo
Productos agrícolas: café, cambur, caña de azúcar, maíz, plátano, remolacha, yuca y champiñón.
Recursos forestales: Algarrobo, apamate, gateado, jabillo, jobo, roble, vera, entre otros...
Recursos minerales: Arenas silíceas, caliza, feldespato, granito, mica y petróleo.
Vestimenta:
Femenina: Faldas, vestidos, sandalias, zapatos, ademas de pantalón y blusa.
Masculino: Sombrero, alpargatas, botas de goma, camisa y pantalón.
Temperatura: 22° C
Folklore: Paradura, robo y busqueda del niño: Se realiza el 1ro de enero al 2do de febrero. Tiene lugar entre grupo de amigos y vecinos quienes hacen un simulacro de robo y búsqueda tal como su nombre lo indica. Consiste la tradición en robar la imagen del niño.
Los Pastores de San Miguel: Fiesta religiosa que se celebra, durante los días 4, 5, 6 y 7 de enero. Constituye una importante tradición y su origen se pierde en tiempos muy remotos.
Toques y bailes en honor a San Benito: Se celebra el primer domingo de octubre. Se conoce también como Chimbángueles o Chimbangles. Tiene como objetivo agradecer e implorar favores al Patrono de los Negros.
Hecho notorio: En 1677 el pirata francés Michel de Grandmont, saquea a la ciudad de Trujillo después de someter a Maracaibo y Gibraltar en la costa oriental del Lago de Maracaibo.
El 15 de junio de 1813, Simón Bolívar El Libertador, firma en la población de Trujillo, a las 3 am el Decreto de Guerra a muerte contra los españoles y canarios, hasta que no les concedieran la libertad, lo que hace a Trujillo una ciudad muy importante en la historia y la Guerra de Independencia de Venezuela.
El 2 de julio de 1813 los patriotas, al mando del coronel José Félix Ribas, vencen a los realistas en la batalla de Niquitao en el marco de la Campaña Admirable.
Música: Los villancicos, los aguinaldos, parrandas y el bambuco. Durante la romería de los pastores, los instrumentos más utilizados son: Las tamboras, las maracas, el cuatro, las charrascas y la guarura. Otro instrumento muy característico y utilizado en esta zona andina es el violín.
Foto: https://steemit.com/cervantes/@travelsconhansel/isnotu-un-pequeno-pueblo-de-trujillo
Otra fuente: https://www.buenastareas.com/ensayos/Estado-Trujillo/44620510.html
miércoles, 14 de febrero de 2018
Cine Experimental (interrogantes)
Kaduth Morales Vásquez. ¿Como se hace un cine experimental?
Hola amiga Kaduth, el Cine Experimental es un cine laboratorio, es decir, es la iniciación a la cinematografía profesional. de esta asignatura se aprende las destrezas para producir cualquier genero audiovisual: documental, cortometraje y peliculas.
Antes de producir hay que ver films, te recomiendo que veas: Un perro andaluz del director Luis Buñuel. Ciudadano Kane de Orson Welles, entre otros.
Y cayendo a tu pregunta: El cine es mas práctico que teórico. Tendrias que hablar con tu profesor y realizarle esa pregunta. Aunque para hacer cine experimental es necesario tener camaras, iluminación, sitio del rodaje, filmadoras, 2 o mas personas que te apoyen en el rodaje y mucha ambición de ser el mejor, entre otras cosas.
jueves, 21 de septiembre de 2017
Música llanera
Es una forma tradicional de música y baile que
identifica plenamente al venezolano. Antiguamente “joropo” se refería a una
fiesta y con el pasar del tiempo se identifica más bien como una forma de
música y baile. Siendo junto con la gaita zuliana los géneros musicales de
Venezuela.
El
Joropo es actualmente un símbolo emblema de identidad nacional. Sus orígenes se
remontan a mediados de 1700 cuando el campesino venezolano prefirió utilizar el
término “joropo” en vez de “fandango” para referirse a fiestas y reuniones
sociales y familiares. Fandango es un término de origen español, el cual
identifica unos de los cantos y bailes más populares dentro del flamenco. El
joropo parece haber tomado del fandango el sentido de la fiesta ó baile...
abandonando el galanteo amoroso propio del fandango y adopta el asido de manos
y los giros del vals... Así se conserva hasta ahora.
El Joropo Llanero se caracteriza por
tocarse con arpa de cuerdas de nylon, cuatro y maracas, sin embargo en muchas
ocasiones se sustituye el arpa por la bandola llanera.
El Joropo Central se toca con arpas de
cuerdas de metal, maracas y buche (voz), el cuatro como instrumento acompañante
desaparece lo que da origen a una sonoridad mas melodiosa pero menos rítmica.
En el Joropo Oriental se adicionan
otros instrumentos como la guitarra y el bandolín, el cuatro y algunas veces el
acordeón y algunas veces la cuereta que es un tipo de acordeón pequeño de
origen europeo. El joropo oriental se denomina también golpe.
Cualquiera que sea la modalidad el
Joropo es nuestra música y baile tradicional más representativo, orgullo de nuestra
patria y producto de nuestras vivencias y mestizaje.
Sus
instrumentos son:
Arpa
Usada
por los Jesuitas en sus misiones durante el siglo XVIII. Tiene 32 ó 33 cuerdas
en nylon de diferentes calibres y organizadas en la escala musical.
Regularmente hecha en cedro, aunque existen fabricantes que utilizan el pino y
otras maderas perdurables. Se utiliza laca transparente en su pintura para que
no pierda sonoridad.
Cuatro
Su
nombre se deriva de las cuerdas que posee y es una modificación del
"quinto" y aparece a finales del siglo XVI. Al principio fue
elaborado con trozos de madera y cuerdas de fibra vegetal muy duras y luego con
vísceras (tripas) de animales.
Capachos, Maracas o Chuchas
Hecho
de totumitos, en algunas de las regiones una maraca era más grande y su sonido
era más grave y se le decía "macho"; a la otra se le decía
"cascabel" o "cascabelina". Se le depositan semillas de
capacho y de ahí su nombre de "maracas capachos", o
"capachas". También se las llamaba "chuchas".
Bandola
Instrumento
armónico, traído por los españoles y modificado ligeramente. Consta de una caja
de resonancia, más pequeña que la de una guitarra y tiene 4 cuerdas. Tiene muy
pocos trastes y se toca con plumilla. En Venezuela no se considera como
instrumento básico de la música llanera; en cambio en Colombia la bandola
remplaza el arpa en algunos grupos. Existen varias modificaciones como la
"bandolina" que consta de 8 cuerdas.
El
Furruco, instrumento de los indígenas para marcar los bajos de las tonadas.
Está compuesto por un cilindro de madera hueco en sus dos extremos, con uno de
ellos forrado con un cuero; tiene en su centro una vara. Para tocar el
instrumento se unen las palmas de la mano con la varita entre las dos y se
desliza hacia abajo, produciendo una vibración de tono bajo. Hoy no se utiliza
en la interpretación de la música llanera, aunque sí acompaña todavía las tonadas
del folklore andino colombiano, donde se le da el nombre de "marrano"
o "marranito".
La
Cirrampla es un instrumento que consta de una vara de madera la cual tiene
atada una cuerda a lo largo, y como caja de resonancia se usa la boca, haciendo
vibrar la cuerda con los dedos de la mano. Hoy no se usa.
Bajo
electrónico. No es autóctono, desplazó al furruco. Posee cuatro cuerdas de
acero y requiere de un amplificador. Complementa la armonía. Entre otros instrumentos que dependen de la región donde se festejen.
La musica llanera es sin dudas la esencia del venezolano, que hay que seguir difundiendo y defendiendo, para nunca nos quitan lo que por conciencia e historia, nos pertenece
Para más información
http://www.venezuelatuya.com/tradiciones/el_joropo.htm
http://www.musica-llanera.com/instrumentos-llaneros.php
https://tr3escueladelavoz.wordpress.com/2016/03/07/joropo/
lunes, 28 de agosto de 2017
Periodismo de precisión
Es la información periodística que,
sobre cualquier asunto de trascendencia social, aplica o analiza
sistemáticamente métodos empíricos de investigación científica, de carácter
numérico o no numérico, con especial inclinación al campo de las ciencias
sociales. En dicha actividad el énfasis corresponde a la validez y fiabilidad
del método de análisis, por encima de la mayor o menor espectacularidad de los
resultados.
Sus Estrategias son la búsqueda documental y el
rastreo informático general de bases de datos, textuales o de listados alfa
numéricos. Trabaja con base en dos métodos: el primero, el análisis de
contenidos como metodología y técnica de investigación; el segundo, la
informática como herramienta de trabajo, a partir de la utilización de los
bancos de datos y los programas de análisis de contenidos como recursos
periodísticos.
Surgimiento del Periodismo de Precisión
El periodismo de precisión nace con un
grupo de periodistas estadounidenses que incorporan nuevos métodos de búsqueda
y confirmación de datos noticiosos desde 1975. La asociación norteamericana de
Redactores y Reporteros de Investigación (IRE) se funda en la aspiración de
crear su propio conjunto de estándares y técnicas de trabajo compartidas.
Gabriel García Márquez, en un artículo en el diario El País (20/10/96)
afirmó que la formación periodística universitaria debe sustentarse en tres pilares
fundamentales. Uno de ellos “es la certidumbre de que la investigación no es
una especialidad del oficio sino que todo el periodismo debe ser investigativo
por definición”.
Fuentes: https://es.slideshare.net/investigacionuna/periodismo-de-precisin-y-de-profundidad
http://www.franhernandezg.com/2015/02/periodismo-de-precision-una-gran-alternativa-profesional/
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